إن الإنسانية في تطور مستمر وديناميكي. كان ياما كان يعتمد على أسس مجتمعية بدائية، لكنه الآن يعتمد على أحدث التقنيات والمعلومات. في نهاية القرن الماضي، بدأ ما يسمى بالعصر مجتمع ما بعد الصناعة. ومن ميزات هذا النوع التي سيتم مناقشتها في هذه المقالة.

الأنواع الرئيسية للمجتمع

إحدى المهام الرئيسية للعلم المسمى بعلم الاجتماع هي تحديد الأنواع الرئيسية للمجتمع. يعتمد هذا التصنيف على آراء كارل ماركس وهيغل. ووفقا لهؤلاء المفكرين والاقتصاديين البارزين، فإن الحضارة الإنسانية تتطور في خط تصاعدي، تمر بسلسلة من المراحل التاريخية المحددة التي تتبع بعضها البعض.

وهكذا، فقد تغلبت البشرية بالفعل على العديد من هذه الخطوات. نحن نتحدث عن مجتمع بدائي ومملوك للعبيد وإقطاعي وشيوعي (لكن النوع الأخير لا يزال محفوظًا في بعض دول العالم). اليوم، يميز علماء الاجتماع الأنواع التالية من المجتمع: الصناعية وما بعد الصناعية والتقليدية (أو الزراعية).

ل النوع التقليديوالسمة المميزة هي أن الجزء الأكبر من جميع السلع والموارد المادية يتم إنتاجه عن طريق القطاع الزراعي. وفي الوقت نفسه، فإن القطاعات الصناعية ضعيفة أو غير كافية. ومن الجدير بالذكر أنه في بداية القرن الحادي والعشرين بحت الدول الزراعيةلم يتبق عمليا أي شيء. لقد تحولت جميعها، بطريقة أو بأخرى، إلى صناعية (نتيجة للثورة الصناعية). في بعض الأحيان يميز الاقتصاديون أيضًا نوع المجتمع الصناعي الزراعي. يعمل كحلقة وصل وسيطة.

لقد نشأ المجتمع الصناعي على أساس الصناعة، إنتاج الآلةوالأشكال المقابلة لتنظيم العمل. ويتميز بعمليات مثل التحضر، وتشكيل سوق العمل المأجور، وتطوير التعليم العالي والمتخصص، وتحديث النقل والبنية التحتية، وما إلى ذلك.

إن المجتمع الصناعي، وفقا للنظرية الماركسية، لا بد أن يتحول عاجلا أم آجلا إلى مجتمع ما بعدي المجتمع الصناعي. سننظر في علامات وميزات هذا النوع بمزيد من التفصيل. سنقوم أيضًا بإدراج البلدان التي تمر حاليًا بهذه المرحلة من التطوير.

الخصائص العامة لمجتمع ما بعد الصناعة

تم تطوير مفهوم مجتمع ما بعد الصناعة من قبل العالم دانييل بيل في عام 1919. كان عمله يسمى: "مجتمع ما بعد الصناعة القادم". وتظهر علاماته، وفقاً لنظرية بيل، في المقام الأول في حجم وهيكل الناتج المحلي الإجمالي للولاية. وفي رأيه أن مرحلة التطور الحضاري ما بعد الصناعي يجب أن تبدأ على وجه التحديد في القرن الحادي والعشرين. وكما نرى، فقد تبين أن توقعاته كانت دقيقة.

وترجع هذه المرحلة إلى تطور أحدث تقنيات وخدمات الاتصالات وإدخال الابتكارات والانتقال إلى الإلكترونيات على جميع المستويات أنشطة الإنتاج. واحد آخر ميزة مهمةمجتمعات ما بعد الصناعة هي مستوى عال من تطور قطاع الخدمات في الاقتصاد.

تؤثر التغييرات أثناء الانتقال من المرحلة الصناعية إلى مرحلة ما بعد الصناعة على جميع مجالات الحياة البشرية، بما في ذلك الثقافية والعلمية والتعليمية. وهكذا، تتميز ثقافة مجتمع ما بعد الصناعة بظهور اتجاهات جديدة نوعيا، ولا سيما ما بعد الحداثة. وتقوم هذه الظاهرة الثقافية على ثلاثة مبادئ رئيسية: الإنسانية والتعددية واللاعقلانية. لقد تجلت ما بعد الحداثة كحركة جديدة في العديد من مجالات الحياة البشرية: في الفلسفة والأدب والفنون الجميلة.

مجتمع ما بعد الصناعة: علامات

هذا النوع من المجتمع، مثل أي مجتمع آخر، له سماته المميزة. ومن بينها يجدر تسليط الضوء على ما يلي:

• هيمنة المعرفة النظرية المجردة على المعرفة العملية؛
• زيادة في إجمالي عدد "المثقفين" (ممثلي العلوم والباحثين)؛
• التطور السريع أحدث التقنياتوالابتكار؛
• تعزيز أهمية المعلومات في جميع مجالات الحياة والنشاط؛
• هيمنة قطاع الخدمات في هيكل الاقتصاد؛
• تطوير وتنفيذ إنتاج موفر للموارد وصديق للبيئة؛
• والضبابية التدريجية للحدود والفروق الطبقية؛
• تشكيل طبقة مستقرة اقتصاديا من المجتمع، ما يسمى بالطبقة الوسطى؛
• الدور المتزايد للعلم والتعليم في حياة المجتمع؛
• تغيير دور المرأة في المجتمع (التأنيث)؛
• تعددية الآراء ووجهات النظر في السياسة والثقافة.

"القطاع الثالث" في اقتصاد دول ما بعد الصناعة

إن الوصف الكامل لمجتمع ما بعد الصناعة أمر مستحيل دون تحليل التغيرات في هيكل اقتصاد هذه الدول. بعد كل شيء، فإنه يتغير أيضا من الناحية النوعية.

يختلف اقتصاد مجتمع ما بعد الصناعة بشكل أساسي في أن هيكله يهيمن عليه ما يسمى بالقطاع الثالث. ما هذا وما هي المجالات التي يشملها؟

"القطاع الثالث" في الاقتصاد ليس أكثر من قطاع الخدمات. وبما أن اقتصاد مجتمع ما بعد الصناعة يوفر الإدخال النشط للآلات والخطوط الآلية التي لا تتطلب مشاركة بشرية في الصناعة، فإن القوى العاملة الحية تُجبر تدريجياً على الخروج إلى مجالات أخرى من النشاط. يشمل القطاع الثالث للاقتصاد النقل والاتصالات (الاتصالات) والسياحة والترفيه والتجارة ونظام الرعاية الصحية وما شابه.

في كثير من الأحيان، يميز علماء الاجتماع والاقتصاديون أيضًا "السوق الرباعي" للاقتصاد. ويشمل العلم والتعليم والتسويق، الخدمات الماليةووسائل الإعلام، وكذلك جميع المجالات التي تخطط وتنظم أنشطة الإنتاج.

أمثلة على البلدان التي لديها نموذج تنمية ما بعد الصناعة

اليوم هناك جدل في الأوساط الأكاديمية: ما هي الدول التي يمكن تصنيفها على أنها تنتمي إلى نوع أو آخر من التنمية الاجتماعية؟ وبالتالي، من المعتاد تصنيف البلدان ما بعد الصناعية التي تشغل مؤسسات "القطاع الثالث" الحصة الرئيسية في هيكلها الاقتصادي.

في العالم الحديثدول مجتمع ما بعد الصناعة هي الولايات المتحدة الأمريكية وكندا واليابان وكوريا الجنوبية وسنغافورة وإسرائيل وهولندا وألمانيا وبريطانيا العظمى ولوكسمبورغ وغيرها.

الطبقة المبدعة ودورها في تنمية مجتمع ما بعد الصناعة

ظهر هذا المصطلح مؤخرًا في الولايات المتحدة. كقاعدة عامة، تعني الطبقة المبدعة أو المبدعة ذلك الجزء من المجتمع المدني الذي يتميز بأقصى قدر من النشاط والتنقل، وفي الواقع، الإبداع. وممثلو هذه الطبقة هم الذين يشكلون الرأي العام ويديرون "عجلة التقدم".

اقتصاديا الدول المتقدمة(مثل الولايات المتحدة الأمريكية أو اليابان) تشكل الطبقة المبدعة حوالي 20-30% من إجمالي العمال. وتتركز، كقاعدة عامة، في المدن الكبرى والمناطق الحضرية في بلادها. يشمل ممثلو الطبقة الإبداعية العلماء والصحفيين والكتاب والشخصيات العامة والمهندسين والفنانين. بمعنى آخر، كل أولئك القادرين على الوصول إلى حل بشكل إبداعي وغير تقليدي قضايا مهمةمجتمع.

مجتمع المعلومات وخصائصه

اليوم، في القرن الحادي والعشرين، غالبًا ما يُطلق على مجتمع ما بعد الصناعة اسم المعلومات أو المجتمع الافتراضي. ميزاته الرئيسية هي ما يلي:

1. أصبحت المعلومات تدريجياً السلعة الأكثر أهمية وقيمة.

2. أحد القطاعات الرئيسية للاقتصاد هو إنتاج المعلومات والبيانات الضرورية.

3. البنية التحتية المناسبة لاستهلاك المعلومات عندما يبدأ المنتج في التشكل.

4. يجري التنفيذ النشط تكنولوجيا المعلوماتفي جميع مجالات الحياة البشرية بلا استثناء.

ختاماً...

في مطلع القرنين العشرين والحادي والعشرين نوع جديدالعلاقات الاجتماعية - ما يسمى بمجتمع ما بعد الصناعة. ترتبط علامات هذا النوع الجديد بالتغيرات الجذرية في مجال الاتصالات العمالية، في هيكل الاقتصاد والثقافة والعلوم.

مرحبا عزيزي القراء لموقع بلوق. بدءا من النصف الثاني من القرن العشرين، بدأت الدول الرائدة في الكوكب بالانتقال إلى شكل جديد من المجتمع ما بعد الصناعي، والذي تم تقديم مفهومه في التداول العلمي بناء على اقتراح د.

في كثير من الأحيان مثل هذا المجتمع تسمى إعلامية، حيث أن قطاع المعلومات في الاقتصاد هو الذي بدأ يكون له تأثير حاسم على تنمية المجتمع بأكمله.

سنتحدث اليوم بمزيد من التفصيل عن مجتمع ما بعد الصناعة، وسنذكر خصائصه واختلافاته عن العصور السابقة.

مجتمع ما بعد الصناعة ...

يعد مجتمع ما بعد الصناعة إحدى مراحل تطور المجتمع البشري الذي يتميز بهيمنة القطاع الاقتصادي القائم على الإنجازات العلمية والتطور العميق لصناعة المعرفة وحصة كبيرة من الخدمات عالية الجودة.

في مجتمع المعلومات، تلبي الصناعة الفعالة، القائمة على إدخال الابتكارات، احتياجات المواطنين والفاعلين الاقتصاديين، وتتحول تدريجياً إلى تغييرات نوعية.

تم استخدام مصطلح مجتمع ما بعد الصناعة لأول مرة في عام 1958 من قبل د. ريسمان، على الرغم من أن جذوره تعود إلى بداية هذا القرن.

في ذلك الوقت، كان يُنظر إلى هذا النوع من المجتمع على أنه تطور، ودعا بعض مؤيديه، على سبيل المثال، أ.كوماراسوامي، إلى تذكر الأنظمة الاقتصادية البدائية.

حدث إحياء هذا المفهوم في الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، عندما أصبح حجم التغييرات التكنولوجية ملحوظا للغاية.

علامات مجتمع ما بعد الصناعة

الشكل الجديد للمجتمع لديه علاماتك، والتي تشمل:

صفات

تتجلى ملامح مجتمع ما بعد الصناعة بشكل واضح في الاقتصاد.

واحد منهم يتعلق تراجع التصنيع، مصحوبًا بانخفاض مطرد في حصة الأشخاص العاملين في الإنتاج الصناعي. على سبيل المثال، بين عامي 1960 و2007، انخفضت حصة العمالة في القطاع الصناعي إلى 21%، كما انخفضت حصة الصناعة في الناتج المحلي الإجمالي العالميانخفضت إلى 28%.

وفي الوقت نفسه، يتزايد دور عملية توليد المعلومات، التي تكون تكاليف تكرارها ضئيلة. المصدر الرئيسي لرأس الماليبدأ في التصرف على أصول الفئات غير الملموسة أو الأسهم أو السندات.

رجل يجري فحصه كوسيلة للاستثمارلأنه أصبح مورد الإنتاج الرئيسي.

ولا يمكن تحقيق زيادته من خلال الاستثمار في الإنتاج، بل من خلال الاستثمار في الصحة والتعليم وتنمية المصالح الشخصية، مما يؤدي إلى توسع قطاع الخدمات.

وفي الوقت نفسه، يبدو بشكل أساسي نظرة جديدةعمل– رأس المال الاستثماري، والذي يرتبط بتمويل المشاريع الواعدة والشركات الناشئة. وفي الوقت نفسه، الأرباح الفردية ضخمة مشاريع ناجحةيعوض عن الخسائر المتكبدة من الحملات الفاشلة.

يمكنك معرفة المزيد عن مجتمع ما بعد الصناعة من خلال مشاهدة هذا الفيديو:

شروط تشكيل اقتصاد ما بعد الصناعة

وتستند خصائص مجتمع ما بعد الصناعة على التحليل العمليات الاقتصادية، والتي نتجت عن التغيرات في مجالات أخرى.

في النصف الثاني من القرن العشرين كان هناك المباني الرئيسيةالتي حددت التحول من الاقتصاد الصناعي.

وتشمل هذه:

1. زيادة أهمية العمل الفكري و؛
2. تطور التكنولوجيا، بداية الأتمتة الجماعية للإنتاج، مما أدى إلى انخفاض في العمال العاملين في قطاع المواد؛
3. زيادة في مستوى رفاهية الجزء الأكبر من السكان، مما أدى إلى زيادة هيبة النمو الفكري وتنمية القدرات الإبداعية؛
4. زيادة الطلب على الخدمات وزيادة ملحوظة في حصة هذا القطاع في الناتج المحلي الإجمالي الوطني؛
5. يصبح "وسيلة الإنتاج" الرئيسية العمالة المؤهلة تأهيلا عاليامما يلغي تدريجيا أهمية امتلاك وسائل الإنتاج المادية.

د. مفهوم بيل لمجتمع ما بعد الصناعة

مساهمة بارزة في فهم ماهية مجتمع ما بعد الصناعة قدمها الأستاذ بجامعة هارفارد د. بيل، الذي نشر الدراسة “ مجتمع ما بعد الصناعة القادم».

لقد أثبت علميًا حقيقة ولادة نوع جديد من المجتمع، الذي يمليه الدور الجديد للمعرفة النظرية، ليصبح مصدرًا رئيسيًا للابتكار التكنولوجي.

وفي الوقت نفسه، أشار بيل إلى أن مفهوم المجتمع ما بعد الصناعي هو نتيجة للتفكير التحليلي وليس صورة دقيقة من نوع ما.

قام د. بيل بتحليل التغييرات التي تحدث في 3 مجالات رئيسية ومستقلة إلى حد ما - السياسة والثقافة والعلاقات الاجتماعية.

علاوة على ذلك، فإن مفهومه ينص على تقسيم التاريخ والمجتمع الصناعي وما بعد الصناعي.

وكما قال العالم، فإن العوامل المهيمنة في تشكيل مجتمع ما بعد الصناعة هي “ الثورة السيبرانية"، مما أحدث تغيرات تكنولوجية غير مسبوقة، وكذلك المعرفة النظرية، التي كانت بمثابة مبدأ تنظيمي.

ونتيجة لذلك، صاغ بيل 5 مكونات رئيسية لمجتمع المستقبل:

1. الاقتصاد – هيمنة إنتاج الخدمات؛
2. صنع القرار - استخدام "التكنولوجيا الذكية" القائمة على استخدام أجهزة الكمبيوتر (الآن أجهزة الكمبيوتر)؛
3. التوظيف - هيمنة المتخصصين المؤهلين تأهيلا عاليا؛
4. المبدأ المحوري – القيمة الرئيسيةالمعلومات النظرية كمصدر للابتكار؛
5. إن توجه المجتمع هو السيطرة على الحلول التكنولوجية.

خاتمة

تشير السمات المميزة لمجتمع ما بعد الصناعة بدقة إلى انتقال المجتمع إلى شكل جديد من أشكال التنمية. إنه يلعب دورًا متزايد الأهمية، حيث تتطور جميع المجالات الأخرى في منطقه.

دعونا نتذكر رقمنة الاقتصاد والتعليم، والمتاجر عبر الإنترنت، ودور السينما عبر الإنترنت، والعمل عن بعد، وسائل التواصل الاجتماعي، والتي توقفت منذ فترة طويلة عن أن تكون أداة للتواصل، وتحولت إلى منصة للخدمات المختلفة.

من الصعب أن نقول الآن ما الذي سيؤدي إليه كل هذا؛

حظا سعيدا لك! نراكم قريبا على صفحات موقع المدونة

قد تكون مهتما

ما هو المجتمع الصناعي - سماته وخصائصه وخصائصه الرئيسية ما هو المجتمع التقليدي ما هو التحديث ما هو التقدم - معاييره وتناقضاته وأنواعه (الاجتماعية والعلمية والتقنية) ما هو التصنيع عوامل الإنتاج - ما هي، وما ينطبق عليها، دخل العاملوعوامل الإنتاج الرئيسية في الاقتصاد ما هي الحضارة ما هو الركود بلغة بسيطة ما هي الأزمة ما هو الديستوبيا (ديستوبيا) ما هي مراحل تطور البرجوازية في العالم وروسيا بشكل خاص؟

جارح العصر الصناعيفي العلاقة بين الإنسان والطبيعة عادة ما ترتبط بالنصر والموافقة النهائية في النصف الثاني من القرن الثامن عشر. نمط الإنتاج الرأسمالي. في هذا الوقت، ظهرت صناعة الآلات الكبيرة وبدأت في التطور بسرعة. أساس شكل جديدأصبح المصنع الرأسمالي هو تنظيم الإنتاج الاجتماعي.

ومن السمات المميزة لتكنولوجيا هذه الفترة اختراع وتوزيع آلات العمل في الصناعات الرئيسية (النسيج والهندسة) والزراعة. أدى استخدام النول الميكانيكي، والمحرك البخاري، والآلات الزراعية (المحاريث البخارية، والبذارات الميكانيكية، وآلات الحصاد) إلى زيادة حادة في الإنتاج الصناعي والزراعي، مما أثر على ارتفاع مستويات المعيشة وزيادة عدد السكان، الأمر الذي بلغ عددهم 954 مليون شخص بحلول عام 1800، وبحلول عام 1900 - 1633 مليون شخص.

في القرن التاسع عشر، زاد إنتاج عدد من المعادن بشكل ملحوظ، وخاصة خام الحديد والفحم. تم استخدام الفحم في المحركات البخارية وفي إنتاج الحديد الزهر، وبالتالي فإن استخراجه، وفقا ل P. Kuusi، يحدد كل شيء التنمية الاقتصاديةفي هذا العصر. في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. يبدأ إنتاج النفط والغاز في التطور، ويزيد إنتاج المعادن غير الحديدية. ومن السمات المميزة لهذا الوقت نمو عدد المدن وتوحيدها وكذلك زيادة تركز السكان فيها. تم تشكيل العديد من المدن الجديدة في هذا الوقت تقريبًا المؤسسات الصناعيةوتحولت بعد ذلك إلى مراكز صناعية كبيرة. طوال القرن التاسع عشر. واستمر تطوير البنية التحتية الحضرية، وتحسين أنظمة التخلص من النفايات، وتوريد المنتجات الزراعية إلى المدن وإنشاء مبيعات السلع الصناعية للقطاع الزراعي. نظام اتصالات النقل يتطور. ويجري بناء الطرق والجسور. مواد البناءتتم إزالتها من المحاجر والمحاجر في المناطق المجاورة للمدن، ويتم قطع الغابات اللازمة لبناء الهياكل الخشبية. كل هذا له تأثير مدمر على المناظر الطبيعية ويؤدي في النهاية إلى تدميرها. يتم استبدالها بالمناظر الطبيعية "البشرية"، وهي أكثر ملاءمة للسكن البشري الحديث.

التقدم في زراعةحددت إلى حد كبير الخصائص الغذائية للناس خلال هذه الفترة. أدت الزيادة في إنتاجية العمل التي تحققت من خلال استخدام الآلات الزراعية إلى منتجات أرخص، مما جعلها في متناول عدد أكبر من السكان. كان أساس النظام الغذائي لمعظم الناس هو الخبز والخضروات والفواكه والتوت والأسماك. خلال هذه الفترة، انتشرت البطاطس على نطاق واسع - وهو محصول جديد تم جلبه إلى أوروبا من القارة الأمريكية ومن هنا انتشر بالفعل في بقية أنحاء العالم. في بلدان الشرق الأقصى وجنوب شرق آسيا، كان هناك عنصر خاص في النظام الغذائي هو المحصول التقليدي لهذه المناطق - الأرز. ظلت لحوم الدواجن والماشية باهظة الثمن.

النصف الثاني من القرن الثامن عشر. والقرن التاسع عشر بأكمله. يطلق عليه عادة قرن العلوم الطبيعية. في هذا الوقت، تشهد علوم الأرض (الجيولوجيا والجغرافيا)، وعلم الأحياء، والكيمياء، وعلم الفلك، والفيزياء، وما إلى ذلك، ازدهارًا غير مسبوق. ويتشكل نهج تطوري تاريخي لتحليل الظواهر الطبيعية والاجتماعية. خلال هذه الفترة، العديد من الباحثين وممثلي مختلف الاتجاهات العلميةوالتخصصات، يتم تطوير الجوانب الفردية لموضوع علوم البيئة الموحدة المستقبلية. يقدم إي هيكل مصطلح "علم البيئة"، الذي يشير إلى فرع جديد من المعرفة حول علاقات الكائنات الحية مع بيئتها. هناك تراكم للبيانات حول التأثيرات التي تمارسها الطبيعة على الإنسان وتأثير الإنسان على الطبيعة.

تتميز الفترة في تاريخ تكوين العلاقة بين الإنسان والطبيعة، والتي بدأت بالتزامن مع بداية القرن العشرين وتستمر طوال مدتها بأكملها، عمومًا بتوسع التوسع البشري في الطبيعة، واستيطان جميع الأراضي متاحة للسكن، والتطوير المكثف للإنتاج الصناعي والزراعي، واكتشاف وبدء استغلال طرق جديدة لإطلاق وتحويل الطاقة (بما في ذلك طاقة الروابط بين جزيئات النواة الذرية)، وبداية استكشاف الفضاء القريب من الأرض والنظام الشمسي ككل، فضلاً عن النمو غير المسبوق في عدد السكان. تشير الإحصاءات إلى أنه في عام 1920 كان يسكن الأرض 1862 مليون شخص، في عام 1940 - 2295 مليون، في عام 1960 - 3049 مليون، في عام 1980 - 4415 مليون شخص. في عام 1987، تجاوزت البشرية علامة الخمسة مليارات. تعطي معدلات النمو السكاني هذه سببًا للحديث عن "الطفرة الديموغرافية" وتقديم توقعات غير مواتية للغاية لتطور الوضع في المستقبل القريب. وبالتالي، فمن المقبول عمومًا أنه بحلول عام 2000 تجاوز عدد السكان 6 مليارات شخص، ويشير علماء الديموغرافيا إلى أنه بحلول عام 2025 سوف تتجاوز البشرية علامة الثمانية مليارات. وتؤدي العملية المستمرة إلى زيادة عدد الأشخاص الذين يعيشون على الأرض، بحسب معظم العلماء الذين يدرسون هذه المشكلة، إلى جانب الزيادة الإنتاج الصناعيواستهلاك مختلف الموارد الطبيعية، وكذلك مع تزايد كمية النفايات "النشاط الحياتي" للحضارة، سوف يثير مسألة بقاء البشرية ككل في المائة عام القادمة.

ويصف بعض الباحثين عصرنا الحديث بأنه مرحلة انتقال إلى حضارة ما بعد الصناعة (المعلومات)، مما يعني ضمنا أن التحول يحدث اليوم بالفعل إلى أولوية إنتاج المعلومات والمعرفة والمواءمة على هذا الأساس للعلاقة بين الرجل والطبيعة.

فائض ألف مرة عن العدد الطبيعي للبشرية على الكرة الأرضية لا يمكن إلا أن يؤثر على التوازن الحيوي للطبيعة. المجتمع الحديثوينطوي الإنتاج والاستهلاك على كمية من المواد والطاقة أكبر بعشرات ومئات المرات من عدد الاحتياجات البيولوجية للإنسان. يحتاج كل واحد منا اليوم إلى عدة مرات أكثر من أسلافنا البعيدين. إذا كان الإنسان البدائي يستهلك 1-2 لتر من الماء، فإن الإنسان الحديث يستهلك 200 لتر من الماء يومياً، أي. كلما كانت الأمة أكثر تحضرا، كلما زادت حاجتها. يأخذ الإنسان المواد والطاقة والمعلومات التي يحتاجها من البيئة الطبيعية، ويحولها إلى منتج مفيد (مادي أو روحي) ويعيد مخلفات أنشطته إلى الطبيعة. يتم التعبير عن النشاط البشري في سلسلة مفتوحة:

ولكل عنصر من هذه العناصر نتائج سلبية:

• - ملموس الآن (التلوث البيئي)؛
• - خطير في المستقبل (استنزاف الموارد الطبيعية والكوارث التي من صنع الإنسان).

من هذا يمكننا أن نستنتج أن أحد أسباب الأزمة البيئية الحديثة هو التوسع الكمي للمجتمع البشري (lat. توسع -التوسع والتوزيع). وهذا يخلق مستوى باهظًا وزيادة سريعة في الضغط البشري على الطبيعة.

تصنيف مجتمع ما بعد الصناعة

وتسمى هذه المرحلة أيضًا بالتقليدية أو الزراعية. تسود هنا أنواع العلف النشاط الاقتصادي- الزراعة، صيد الأسماك، التعدين. تعمل الغالبية العظمى من السكان (حوالي 90٪) في الزراعة. كانت المهمة الرئيسية للمجتمع الزراعي هي إنتاج الغذاء لإطعام السكان ببساطة. وهذه هي الأطول بين المراحل الثلاث، ويعود تاريخها إلى آلاف السنين. في الوقت الحاضر، لا تزال معظم البلدان في أفريقيا وأمريكا اللاتينية وجنوب شرق آسيا في هذه المرحلة من التنمية. في مجتمع ما قبل الصناعةالمنتج الرئيسي ليس الإنسان، بل الطبيعة. تتميز هذه المرحلة أيضًا بالسلطة الاستبدادية الصارمة وملكية الأراضي كأساس للاقتصاد.

المجتمع الصناعي

في المجتمع الصناعي، يتم توجيه جميع الجهود نحو الإنتاج الصناعي من أجل إنتاج السلع التي يحتاجها المجتمع. لقد أثمرت الثورة الصناعية - والآن تلاشت المهمة الرئيسية للمجتمع الزراعي والصناعي، والتي تتمثل ببساطة في إطعام السكان وتزويدهم بوسائل العيش الأساسية، في الخلفية. فقط 5-10% من السكان الذين يعملون في الزراعة أنتجوا ما يكفي من الغذاء لإطعام المجتمع بأكمله.

مجتمع ما بعد الصناعة

يحدث الانتقال إلى نوع جديد من المجتمع - ما بعد الصناعة - في الثلث الأخير من القرن العشرين. يتم تزويد المجتمع بالفعل بالطعام والسلع، وتظهر في المقدمة الخدمات المختلفة، المرتبطة بشكل أساسي بتراكم المعرفة ونشرها. ونتيجة لذلك الثورة العلمية والتكنولوجيةكان هناك تحول للعلم إلى قوة إنتاجية مباشرة، والتي أصبحت العامل الرئيسي في تطور المجتمع والحفاظ على نفسه.

وفي الوقت نفسه، يتمتع الشخص بمزيد من وقت الفراغ، وبالتالي فرص الإبداع وتحقيق الذات. في هذا الوقت، أصبحت التطورات التقنية كثيفة المعرفة بشكل متزايد، وأصبحت المعرفة النظرية ذات أهمية قصوى. يتم ضمان نشر هذه المعرفة من خلال شبكة اتصالات متطورة للغاية.

يمكن أن تكون التنمية الاجتماعية إصلاحية أو ثورية بطبيعتها. الإصلاح (من الإصلاح الفرنسي، الإصلاح اللاتيني - للتحويل). ثورة (من اللاتينية revolutio - بدوره، ثورة). التنمية الاجتماعية: - هي أي درجة من التحسن في أي مجال من مجالات الحياة العامة، تتم في وقت واحد، من خلال سلسلة من التحولات التدريجية التي لا تؤثر على المبادئ الأساسية (النظم، الظواهر، الهياكل)؛ - وهو تغيير نوعي جذري في جميع جوانب الحياة الاجتماعية أو معظمها، بما يؤثر في أسس النظام الاجتماعي القائم.

الأنواع: 1) تقدمية (على سبيل المثال، إصلاحات الستينيات والسبعينيات من القرن التاسع عشر في روسيا - الإصلاحات الكبرى للإسكندر الثاني)؛ 2) الرجعية (الرجعية) (على سبيل المثال، إصلاحات النصف الثاني من الثمانينات - أوائل التسعينيات من القرن التاسع عشر في روسيا - "الإصلاحات المضادة" الكسندرا الثالث); 3) المدى القصير (على سبيل المثال، ثورة فبراير عام 1917 في روسيا)؛ 4) طويلة المدى (على سبيل المثال، ثورة العصر الحجري الحديث - 3 آلاف سنة؛ الثورة الصناعيةالقرنين الثامن عشر والتاسع عشر). يمكن أن تتم الإصلاحات في كافة مجالات الحياة العامة:- الإصلاحات الاقتصادية- التحولات الآلية الاقتصادية: أشكال وأساليب وروافع وتنظيم الإدارة الاقتصادية للبلاد (الخصخصة، قانون الإفلاس، قوانين مكافحة الاحتكار، وما إلى ذلك)؛ - الإصلاحات الاجتماعية - التحولات والتغييرات وإعادة تنظيم أي جانب من جوانب الحياة الاجتماعية التي لا تدمر أسس النظام الاجتماعي (ترتبط هذه الإصلاحات مباشرة بالناس)؛ - الإصلاحات السياسية - التغيرات في المجال السياسيالحياة العامة (تغييرات في الدستور، النظام الانتخابي، التوسع الحقوق المدنيةإلخ.). يمكن أن تكون درجة التغييرات الإصلاحية كبيرة جدًا، حتى التغييرات في النظام الاجتماعي أو النوع النظام الاقتصادي: إصلاحات "بطرس الأول" في روسيا في أوائل التسعينيات. القرن العشرين في الظروف الحديثةيتناقض مساران للتنمية الاجتماعية - الإصلاح والثورة - مع ممارسة الإصلاح الدائم في مجتمع ذاتي التنظيم. ينبغي الاعتراف بأن كلا من الإصلاح والثورة "يعالجان" مرضا متقدما بالفعل، في حين أن الوقاية المستمرة وربما المبكرة ضرورية. لذلك، في العلوم الاجتماعية الحديثة، يتم تحويل التركيز من معضلة "الإصلاح - الثورة" إلى "الإصلاح - الابتكار".

يُفهم الابتكار (من الابتكار الإنجليزي - الابتكار والجدة والابتكار) على أنه تحسين عادي لمرة واحدة يرتبط بزيادة القدرات التكيفية لكائن اجتماعي في ظروف معينة. في علم الاجتماع الحديث، ترتبط التنمية الاجتماعية بعملية التحديث. التحديث (من التحديث الفرنسي - حديث) هو عملية الانتقال من المجتمع الزراعي التقليدي إلى المجتمعات الصناعية الحديثة.

وصفت نظريات التحديث الكلاسيكية ما يسمى بالتحديث "الأساسي"، والذي تزامن تاريخيا مع تطور الرأسمالية الغربية. تميزه نظريات التحديث اللاحقة من خلال مفاهيم التحديث "الثانوي" أو "اللحاق بالركب". ويتم تنفيذه في ظروف وجود "نموذج"، على سبيل المثال في شكل أوروبا الغربية النموذج الليبراليغالبًا ما يُفهم هذا التحديث على أنه التغريب، أي عملية الاقتراض المباشر أو الفرض.

في جوهره، يعد هذا التحديث بمثابة عملية عالمية لاستبدال الأنواع المحلية والثقافات المحلية والتنظيم الاجتماعي بأشكال "عالمية" (غربية) من الحداثة.

يمكن تمييز عدة تصنيفات (أنواع) للمجتمع:

• 1) مكتوبة مسبقا ومكتوبة؛
• 2) بسيطة ومعقدة (المعيار في هذا التصنيف هو عدد مستويات إدارة المجتمع، وكذلك درجة تمايزها: في المجتمعات البسيطة لا يوجد قادة ومرؤوسون، أغنياء وفقراء؛ في المجتمعات المعقدة هناك عدة مستويات الإدارة والعديد من الطبقات الاجتماعية للسكان التي تقع من الأعلى إلى الأسفل مع انخفاض الدخل)؛
• 3) المجتمع البدائي، المجتمع العبودي، المجتمع الإقطاعي، المجتمع الرأسمالي، المجتمع الشيوعي (السمة التكوينية هي بمثابة معيار في هذا التصنيف)؛
• 4) متطور، متطور، متخلف (المعيار في هذا التصنيف هو مستوى التطور)؛
• 5) قارن الأنواع التاليةالمجتمع (التقليدي (ما قبل الصناعي) - أ، الصناعي - ب، ما بعد الصناعي (المعلوماتي) - ج) على غرار المقارنة التالية: - العامل الرئيسي للإنتاج - أ) الأرض؛ ب) رأس المال؛ ج) المعرفة؛ - المنتج الرئيسي للإنتاج هو أ) الغذاء؛ ب) المنتجات الصناعية؛ ج) الخدمات؛ - السمات المميزةالإنتاج - أ) العمل اليدوي؛ ب) الاستخدام الواسع النطاق للآليات والتقنيات؛ ج) أتمتة الإنتاج وحوسبة المجتمع؛ - طبيعة العمل - أ) العمل الفردي؛ ب) الأنشطة القياسية السائدة؛ ج) زيادة حادة في الإبداع في العمل؛ - تشغيل السكان - أ) الزراعة - حوالي 75%؛ ب) الزراعة - حوالي 10%، الصناعة - 85%؛ ج) الزراعة - ما يصل إلى 3٪، الصناعة - حوالي 33٪، الخدمات - حوالي 66٪؛ - النوع الرئيسي للتصدير - أ) المواد الخام؛ ب) منتجات الإنتاج؛ ج) الخدمات؛ - الهيكل الاجتماعي - أ) العقارات، الطبقات، إدراج الجميع في الفريق، الهياكل الاجتماعية المغلقة، الحراك الاجتماعي المنخفض؛ ب) الانقسام الطبقي، وتبسيط البنية الاجتماعية، والتنقل وانفتاح الهياكل الاجتماعية؛ ج) الحفاظ على التمايز الاجتماعي، ونمو حجم الطبقة الوسطى، والتمايز المهني حسب مستوى المعرفة والمؤهلات؛ - العمر المتوقع - أ) 40-50 سنة؛ ب) أكبر من 70 عامًا؛ ج) أكبر من 70 عامًا؛ - التأثير البشري على الطبيعة - أ) محلي، غير خاضع للرقابة؛ ب) عالمية، غير خاضعة للرقابة؛ ج) عالمية، خاضعة للرقابة؛ - التفاعل مع الدول الأخرى - أ) غير مهم؛ ب) علاقة وثيقة. ج) انفتاح المجتمع؛ - الحياة السياسية- أ) هيمنة أشكال الحكم الملكية؛ لا توجد حريات سياسية. فالسلطة فوق القانون، ولا تحتاج إلى تبرير؛ مزيج من المجتمعات المتمتعة بالحكم الذاتي والإمبراطوريات التقليدية؛ ب) إعلان الحريات السياسية والمساواة أمام القانون والتحولات الديمقراطية. ولا تعتبر السلطة أمرًا مفروغًا منه؛ فهي مطلوبة لتبرير الحق في القيادة؛ ج) التعددية السياسية، والمجتمع المدني القوي؛ ظهور شكل جديد من أشكال الديمقراطية - "ديمقراطية التوافق"؛ - الحياة الروحية - أ) تهيمن القيم الدينية التقليدية؛ الطبيعة المتجانسة للثقافة؛ ويسود النقل الشفهي للمعلومات؛ عدد قليل من المتعلمين. مكافحة الأمية؛ ب) التأكيد على القيم الجديدة للتقدم والنجاح الشخصي والإيمان بالعلم؛ تظهر الثقافة الجماهيرية وتحتل مكانة رائدة؛ تدريب المتخصصين؛ الخامس) دور خاصالعلم والتعليم. تنمية الوعي الفردي. التعليم المستمر. المناهج التكوينية والحضارية لدراسة المجتمع المناهج الأكثر شيوعًا لتحليل التنمية الاجتماعية في العلوم التاريخية والفلسفية الروسية هي المناهج التكوينية والحضارية.

ينتمي أولهم إلى المدرسة الماركسية للعلوم الاجتماعية، وكان مؤسسوها هم الاقتصاديون وعلماء الاجتماع والفلاسفة الألمان ك. ماركس (1818-1883) وف. إنجلز (1820-1895). المفهوم الرئيسييتم تمثيل مدرسة العلوم الاجتماعية هذه بفئة "التكوين الاجتماعي والاقتصادي".

المجتمع الصناعي هو نوع من المجتمعات المتقدمة اقتصاديا والتي تسود فيها الصناعة الاقتصاد الوطنيهي الصناعة.

ويتميز المجتمع الصناعي بتطور تقسيم العمل، والإنتاج الضخم للسلع، والميكنة وأتمتة الإنتاج، وتطور وسائل الاتصال الجماهيري، وقطاع الخدمات، والتنقل العالي والتحضر، والدور المتزايد للدولة في تنظيم الحياة الاجتماعية. - المجال الاقتصادي.

1. الموافقة الصناعية الهيكل التكنولوجيباعتبارها المهيمنة في جميع المجالات الاجتماعية (من الاقتصادية إلى الثقافية)

2. التغير في نسب العمالة حسب الصناعة: انخفاض كبير في حصة الأشخاص العاملين في الزراعة (حتى 3-5%) وزيادة في حصة الأشخاص العاملين في الصناعة (حتى 50-60%) و قطاع الخدمات (ما يصل إلى 40-45%)

3. التحضر المكثف

4. ظهور دولة قومية منظمة حول لغة وثقافة مشتركة

5. الثورة التعليمية (الثقافية). الانتقال إلى محو الأمية الشاملة والتكوين الأنظمة الوطنيةتعليم

6. الثورة السياسية المؤدية إلى تأسيس الحقوق والحريات السياسية (على سبيل المثال، جميع الاقتراع)

7. النمو في مستوى الاستهلاك ("ثورة الاستهلاك"، وتشكيل "دولة الرفاهية")

8. تغيير هيكل العمل ووقت الفراغ (تشكيل “المجتمع الاستهلاكي”)

9. التغيير في النوع الديموغرافي للتنمية ( مستوى منخفضالخصوبة، والوفيات، وزيادة متوسط ​​العمر المتوقع، وشيخوخة السكان، أي. زيادة في حصة الفئات العمرية الأكبر سنا).

مجتمع ما بعد الصناعة هو مجتمع يوجد فيه قطاع الخدمات تطوير الأولويةويغلب على حجم الإنتاج الصناعي والإنتاج الزراعي. في البنية الاجتماعية لمجتمع ما بعد الصناعة، يتزايد عدد الأشخاص العاملين في قطاع الخدمات ويتم تشكيل نخب جديدة: التكنوقراط والعلماء.

تم اقتراح هذا المفهوم لأول مرة بواسطة د. بيل في عام 1962. سجلت دخولها في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات. متطور الدول الغربيةالتي استنفدت إمكانيات الإنتاج الصناعي بشكل نوعي مرحلة جديدةتطوير.

ويتميز بانخفاض حصة وأهمية الإنتاج الصناعي بسبب نمو قطاعي الخدمات والمعلومات. يصبح إنتاج الخدمات هو القطاع الرئيسي النشاط الاقتصادي. وعلى هذا فإن نحو 90% من السكان العاملين في الولايات المتحدة يعملون الآن في قطاع المعلومات والخدمات. وبناء على هذه التغييرات، هناك إعادة تفكير في جميع الخصائص الأساسية للمجتمع الصناعي، وهو تغيير جوهري في المبادئ التوجيهية النظرية.

وهكذا، يتم تعريف مجتمع ما بعد الصناعة على أنه مجتمع "ما بعد الاقتصاد"، "ما بعد العمل"، أي مجتمع "ما بعد الاقتصاد". مجتمع يفقد فيه النظام الاقتصادي الفرعي أهميته الحاسمة، ويتوقف العمل عن أن يكون أساس الجميع العلاقات الاجتماعية. لم يعد الإنسان في مجتمع ما بعد الصناعة يُعتبر "رجلاً اقتصادياً" بامتياز.

تعتبر "الظاهرة" الأولى لمثل هذا الشخص هي انتفاضة الشباب في أواخر الستينيات، مما يعني نهاية أخلاقيات العمل البروتستانتية كأساس أخلاقي للحضارة الصناعية الغربية. النمو الاقتصادييتوقف عن العمل باعتباره الهدف الرئيسي، ناهيك عن كونه الهدف التوجيهي الوحيد، للتنمية الاجتماعية. ويتحول التركيز إلى المشاكل الاجتماعية والإنسانية. القضايا ذات الأولوية هي نوعية الحياة وسلامتها، وتحقيق الذات للفرد. ويتم تشكيل معايير جديدة للرفاهية والرفاهية الاجتماعية.

ويُعرّف مجتمع ما بعد الصناعة أيضًا بأنه مجتمع “ما بعد الطبقة”، وهو ما يعكس انهيار الهياكل الاجتماعية المستقرة والهويات المميزة للمجتمع الصناعي. إذا كان وضع الفرد في المجتمع يتحدد في السابق من خلال مكانه فيه الهيكل الاقتصادي، أي. الانتماء الطبقي، الذي كانت جميع الخصائص الاجتماعية الأخرى خاضعة له، الآن يتم تحديد خصائص مكانة الفرد من خلال العديد من العوامل، من بينها يلعب التعليم ومستوى الثقافة دورًا متزايدًا (ما أطلق عليه ب. بورديو "رأس المال الثقافي").

وعلى هذا الأساس، طرح د. بيل وعدد من علماء الاجتماع الغربيين الآخرين فكرة فئة "الخدمة" الجديدة. وجوهرها هو أن السلطة في مجتمع ما بعد الصناعة لا تنتمي إلى النخبة الاقتصادية والسياسية، بل إلى المثقفين والمهنيين الذين يشكلون الطبقة الجديدة. في الواقع، لم يكن هناك تغيير جوهري في توزيع السلطة الاقتصادية والسياسية. ومن الواضح أيضًا أن الادعاءات حول "موت الطبقة" مبالغ فيها وسابقة لأوانها.

ومع ذلك، فإن التغييرات الهامة في هيكل المجتمع، المرتبطة في المقام الأول بتغيير دور المعرفة وناقلاتها في المجتمع، تحدث بلا شك (انظر مجتمع المعلومات). وبالتالي، يمكننا أن نتفق مع تصريح د. بيل بأن "التغييرات التي يجسدها مصطلح مجتمع ما بعد الصناعة قد تعني التحول التاريخي للمجتمع الغربي".

مجتمع المعلومات -وهو المفهوم الذي حل محله بالفعل في نهاية القرن العشرين. مروحية مثيرة للاهتمام يتم التحكم فيها عن طريق الراديو وبسعر منخفض يطلق عليها مصطلح "مجتمع ما بعد الصناعة". لأول مرة عبارة "I.O." تم استهلاكه خبير اقتصادي أمريكي F. Mashlup ("إنتاج ونشر المعرفة في الولايات المتحدة"، 1962). كان ماشلوب من أوائل الذين درسوا قطاع المعلومات في الاقتصاد باستخدام مثال الولايات المتحدة. في الفلسفة الحديثة والعلوم الاجتماعية الأخرى، مفهوم "I.O." يتطور بسرعة كمفهوم جديد النظام الاجتماعي، تختلف بشكل كبير في خصائصها عن سابقتها. في البداية، تم افتراض مفهوم "ما بعد الرأسمالية" - "مجتمع ما بعد الصناعة" (داريندورف، 1958)، حيث يبدأ إنتاج ونشر المعرفة في السيطرة على القطاعات الاقتصادية، وبالتالي تظهر صناعة جديدة - اقتصاد المعلومات. إن التطور السريع للأخيرة يحدد سيطرتها على مجال الأعمال والحكومة (غالبريث، 1967). ويبرز الأساس التنظيمي لهذه السيطرة (Baldwin, 1953; White, 1956) عند تطبيقها على البنية الاجتماعية، مما يعني ظهور طبقة جديدة تسمى الجدارة (Young, 1958; Gouldner, 1979). ويصبح إنتاج المعلومات والاتصالات عملية مركزية (نظرية "القرية العالمية" لماكلوهان، 1964). وفي نهاية المطاف، فإن المورد الرئيسي لنظام ما بعد الصناعة الجديد هو المعلومات (بيل، 1973). أحد المفاهيم الفلسفية الأكثر إثارة للاهتمام والمتطورة لـ I.O. ينتمي إلى العالم الياباني الشهير إي. ماسودا، الذي يسعى إلى فهم التطور المستقبلي للمجتمع. والمبادئ الأساسية لتكوين مجتمع المستقبل، التي عرضها في كتابه “مجتمع المعلومات كمجتمع ما بعد صناعي” (1983)، هي كما يلي: “إن أساس المجتمع الجديد سيكون تكنولوجيا الكمبيوتر ووظيفتها الأساسية هي استبدال العمل العقلي البشري أو تعزيزه؛ سوف تتحول ثورة المعلومات بسرعة إلى قوة إنتاجية جديدة وستجعل من الممكن الإنتاج الضخم للمعلومات المعرفية والمنهجية والتكنولوجيا والمعرفة؛ ستصبح "حدود المعرفة" سوقًا محتملاً، وستزداد إمكانية حل المشكلات وتطوير التعاون؛ سيكون القطاع الرائد في الاقتصاد هو الإنتاج الفكري، الذي سيتم تجميع منتجاته، وسيتم نشر المعلومات المتراكمة من خلال الإنتاج التآزري والاستخدام المشترك"؛ في مجتمع المعلومات الجديد، سيكون الموضوع الرئيسي للنشاط الاجتماعي هو " "مجتمع حر"، وسيكون النظام السياسي "ديمقراطية تشاركية"، وسيكون الهدف الرئيسي في المجتمع الجديد هو تحقيق "قيمة الوقت". يقترح ماسودا يوتوبيا جديدة للقرن الحادي والعشرين، شاملة وجذابة في إنسانيتها والتي أطلق عليها هو نفسه "الكومبيوتبيا"، والتي تحتوي على المعايير التالية: (1) السعي لتحقيق قيم الزمن؛ (2) حرية القرار وتكافؤ الفرص؛ (3) ازدهار المجتمعات الحرة المختلفة (5) جمعيات وظيفية متحررة من السلطة الإدارية الفائقة، لأنها ستعمل على أساس العقلانية التآزرية، التي ستحل محل مبدأ المنافسة الحرة في المجتمع الصناعي. من وجهة نظر فهم العمليات التي تحدث بالفعل في مجتمع ما بعد الصناعة الحديث، تبدو أعمال ج. بينينغر، وت. ستونر، وج. نيسبت مهمة أيضًا. ويشير العلماء إلى أن النتيجة الأكثر ترجيحاً لتطور المجتمع في المستقبل القريب هي تكامل النظام الحالي مع أحدث وسائل الاتصال الجماهيري. إن تطوير نظام معلوماتي جديد لا يعني الاختفاء الفوري للمجتمع الصناعي. علاوة على ذلك، هناك إمكانية فرض سيطرة كاملة على بنوك المعلومات وإنتاجها وتوزيعها. وبالتالي، تصبح المعلومات، بعد أن أصبحت المنتج الرئيسي للإنتاج، مصدرًا قويًا للطاقة، ويمكن أن يؤدي تركيزها في مصدر واحد إلى ظهور نسخة جديدة من الدولة الشمولية. . لا يتم استبعاد هذا الاحتمال حتى من قبل علماء المستقبل الغربيين (E. Masuda، O. Toffler) الذين يقيمون بشكل متفائل التحولات المستقبلية للنظام الاجتماعي.